道士下山,凯旋归来

日期:2019-09-22编辑作者:365bet影评

       这是今年最期待的一部电影,没有看过原著,虽然影片剧情杂糅,但是并没有让我失望,至少我看到了陈凯歌作为导演的用心。在商业烂片纵横的时代,众所周知,这种既没有鲜肉加盟又没有花边噱头的内涵电影不讨喜,难以收获电影成本,更不用说票房和口碑。但是陈凯歌还是勇敢地执着地拍着自己想拍的电影。一个导演所扮演的角色其实相当于一个作家,作家不能一味仅仅描述日常生活,而没有表达丝毫对生活的看法。诚然,那些网络写手算不上作家。一个导演也是,不能一味再现现实生活面貌,没有丝毫内涵。诚然,一味迎合大众品味,企图通过电影挣钱的导演也算不上好导演。
      张艺谋还在走以前的路子,从《我的父亲母亲》到《归来》,风格和主题还是一样的,总在表现特定背景下人性的面貌。但是陈凯歌却不同,从《霸王别姬》、《无极》、《搜索》、《道士下山》,你可以看到导演在不停地挑战自己,在不停地表达不同的思想。虽然效果不甚如意,褒贬不一,但是谁都不可否认导演的付出与努力。不管陈凯歌的哪部电影被大家评价,很多人都会把《霸王别姬》搬出来对比,一个好的电影要综合的因素太多,导演只是其中的一个要素而已。如果《霸王别姬》不是哥哥出演,也许就不会那么大放光彩。如果《霸王别姬》今天才首映,大家又能保证像当年一样收获口碑与荣誉吗?所以,评价陈导的电影需要更加理性与客观,虽然陈凯歌不能再次创造《霸王别姬》的光辉历史,但是他一直都在努力。
      《道士下山》的文戏有着《少年派的奇幻漂流》的影子,何安下就像派一样在寻找自我,武戏有《一代宗师》的影子,甚至选用的演员也是演过《一代宗师》的张震。派寻找的是西方的自我认同感,而何安下寻找的是东方的自我与修行。影片展现的是何安下在下山收到儒释道文化的冲击,在山上,何安下是收到传统道家文化的熏陶。在山下,范伟代表的是儒家的仁,王学圻代表释家的禅。何安下在俗世中走一回,最终还是回山上当道士,继续修行。
      人生就是一种修行,要不嗔不怒,还要不离不弃。繁华俗世固然召唤我们的欲望,但是最终能给予我们归属感的还是心灵的归宿。中国传统文化博大精深,陈凯歌只能透过电影表现其中的沧海一粟。不管这种电影风格大家能否接受,但是陈凯歌绝不逢迎市场需求,对中国传统文化表现的勇气和胆量值得称赞。

电影《道士下山》的同名原著小说作者是徐皓峰,他本身是一位大学老师,同时也是一位习武之人,文武双全,所以他写的民国功夫小说中的动作场景非常精彩,他知道怎样描写功夫的极致状态,虽然免不了夸张,但对于读者而言也是开了眼界。

做一个江湖纷争的旁观者
不管是原著,还是电影,故事的主线都是一致的,那就是道士何安下离开了道馆入了尘世,下山不仅是一种行动,也是一种状态。道士的理想修仙,下了山,就告别修仙,在俗世中经历各种人和事。王宝强饰演的何安下首先是一个道士,其次是一个武者,下山了,放弃了道士的身份,那么作为一名习武之人,就必然会卷入武林门派之间的争斗,因为他也是这个江湖的一份子。

何安下从始至终都像是一个江湖的旁观者,一个重要的旁观者,偶尔也会参与到各个事件当中,但他极少是一件事情成败的决定因素。观众可以通过他的视角来看到一桩桩江湖奇事,这个设定已经有别于过去的武侠/功夫电影,或许这种新奇的设定是吸引导演陈凯歌来执导这部影片的原因。

以往的武侠/功夫片中,都是说男主人公从一个武功极低的毛头小子逐渐遇到各路高人,慢慢成长为一代宗师的故事,这当然也是受到武侠小说的影响,过去这个模式是一再被重演,但近些年这个模式已经不大能吸引观众了。

道士下山做了两件事
电影《道士下山》中的何安下虽然遇到了赵心川(陈国坤饰)、彭乾吾(元华饰)、周西宇(郭富城饰)等等太极拳高手,但因为江湖纷争太多,他没有时间向这些高手好好学习武艺,只是间接学习了一些皮毛。但是日积月累的话,这些皮毛功夫和入门技巧也可能会让他成为一代高手。

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